JA SIIS SAI SINUST TUBLI KOMSOMOL JA KÜÜDITAJA, AGA SEE JUTT ON JU LUUL, MIDAGI PEAD SA JU ENDA ÕIGUSTUSEKS RÄÄKIMA.

Metsavendade "vabadusvõitlusest" võib paljugi kirjutada. Ehk oligi esialgu suur osa neist aatelisi eesti mehi, kuid aastad metsas loomastas neist enamiku. Näide metsavendade vabadusvõitlusest - noor pere, mees endine leegionär (vist isegi ohvitser) ja mingi aeg ka vangis olnu, naine "kulakutütrena" ~10 aastat Siberis viibinu rajasid kodu Võrumaale. Ühel saatuslikul ööl tulid kohalikud metsavennad, tapsid oma endise kaasvõitleja ja vägistasid naise. Toimus see juba kusagil 60ndate alguses. Kahjuks ei ole võimeline seda juttu kinnitama tõestusmaterjaliga, sest naine juba surnud ja ega ta toimunust eriti rääkida tahtnutki.

Miks meil unustatakse ära ,et ka eelmises Eestis elas tavalisi inimesi, kes müüsid oma tööjõudu ja said selle eest sente, nagu praegu.Neid oli siis palju ja on ka praegu. Öelge mis läheb sellel inimesele korda mis riigikord on ? Tema mureks oli siis ja on ka praegu ,et saaks oma pere ära toidetud ja koolitatud.Temast ei sõltu ju midagi, ei ole tal maid ega maju mille pärast muretseda. Ja ma üldse ei imesta ,et sellised inimesed tundsid kergendust ,et see riigikord muutus ( oli ju siis lihtsa töölise elu kergem ) Praegune riik peaks ka rohkem mõtlema tavaliste inimeste peale ,et nad ei sooviks siit riigist lahkuda ( kuigi ju paljud on juba läinud)Miks nad lähevad ? Et oleks kergem elu. Olen ka kuulnud ,et paljud kartsid neid metsavendi,isegi minu ämm, ei teatud kunagi mida nad korda võisid saata.Metsavendade arust olid need kõik nn. punased kes metsa ei tulnud.Aga miks pidi üks tavaline inimene sinna minema ? Eesti Vabariik ju iseenesest ei too ju leiba lauale või nn, eesti vabadus ei toida peret.Ei toida ta ju praegugi.

Kas tõesti on inimesi, kes arvavad, et minevikus, olevikus ja tulevikus on olnud kogu maailmas partisane-vabadusvõitlejaid, kes ei tapa ega röövi? Mis võitlus see siis oleks?

Ka mina mäletan metsavendi, olin siis poisike. Alutagusel liikusid nad sõjajärgseil aastatel ringi päevaajal avalikult. Neil polnutki midagi eriti karta , sest elanikond toetas neid ja abistas igati.Minu silmis olid nad vabatusvõitlejad ja vaatasin austusega nende poole. Ma ei tea ,et nad kedagi oleks põhjuseta tapnud , siis oleks nad kohe kaotanud elanikonna toetuse. Tean küll seda ,et lasti metsavendade poolt maha paar hävituspataljoni meest. Kuid need olid oma tegude pärast kogu rahva poolt vihatud.

See kirjutis on täielik väljamõeldis ja jama.-" viljarõukude varjust ilmusid kaks saksa vintpüssidega relvastatud meest ja hakkasid tulistama ,vahemaa 50-või 60 meetrit. Seda kas on tegemist saksa või vene vintpüssiga võib öelda ainult mõne meetri kauguselt . Luku ehituse ja veel mõne detaili järgi. Ka paugu järgi võib spetsialist öelda kas on jahipüssi pauk või vintpüssi. Mitte keegi ei erista vahet kas lasti vene või saksa püssist. Miks see poisike oli kindel ,et tegu oli metsavendadega mitte aga hävituspataljoni või nagu neid hiljem nimetati rahvakaitse meestega. Kes õhtuhämaruses metsavendi passisid, ja teda metsavennaks pidasid ? või oli ta südametunnistus must ja ta oli kabamas käinud mille tõttu nii mõnigi metsavend või taluperemees elu kaotas. Ja nüüd kartis metsavendade kättemaksu ? Ka mina elasin tooaeg ja käisin koolis. Kuid minule poleks kunagi pähe tulnud mõtte .et metsavennad mid laseksid.Metsavennad olid tavalöised eesti mehed kes olude sunnil pidid end varjama. Mittekunagi ei oleks nad hakanud tulistama põhjuseta mingit poisikest.Siis oleks nad kohe kaotanud rahva usalduse ja nad oleks kiiresti tabatud. Kogu see jutt on kas väljamõeldis, või on tegu reeturiga.

Kirjutasid ,et metsavennad tapsid endise kaasvõitleja Eesti Leegioni mehe.Ma ei usu kunagi , et ilma põhjuseta. Meie pool kesk eestit oli juhus kus endine saksa sõjaväes teeninu mängis kokku venelastega. Kui metsavennad talle külla tulid , sest usaldasid teda. Siis ta segas neile pakutavasse toitu unerohtu. Kui metsavennad magama jäid kutsus kohale venelased,ja metsavennad võeti kinni. Oma õnnetuseks ta ei osanud suud kinni hoida ja lobises välja. Metsavennad , kinnivõetute kaaslased läksid öösel sinna tallu , panid mehe seina äärde ja lasksid maha.Ja ma tahaks teada kas keegi julgeb öelda , et ilmaasjata ?

Ka venemaal old teise maailmasõja ajal partisanid. Kes tapsid saksa okupante ja sakslastega koostööd tegevaid politseinike ja külavanemaid.Vene kirjanduses olid partisanid kõik patrioodid ,ja politseinikud külavanemad reeturid ,keda tuligi tappa. Mis siis Eestis oli teisiti ?? Meil olid ainult vene okupandid ja nendega koostööd tegevad reeturid.Oli loomulik , et ka siin karistati reetureid surmaga. Miks siis venelastel oli õige reetureid tappa ja nad olid patrioodid - rahvatasujad , eestlased aga vene propagandas bandiidid. Selge , et ka Eestis tuli pealekaebajaid - reetureid karistada. See on loomulik, see metsavend kes ainult kusagil punkris redutas julgemata sealt välja tulla, on minu silmis nahahoidja mitte metsavend.Metsavennad olid vabadusvõitlejad, kui lootusetu see võitlus ka polnud. See , et metsavennad mingit poisikest lasksid on jama.Ka mina olin poisike sellel ajal ja ei kuulnud kusagilt midagi sarnast.Iseasi kui loo autor ise "Maroosovit" mängis.Käis nuhkimas ja kaebamas metsavendade ja neid abistava rahva peale.Huvitav kas see autor oli hiljem mõni partorg või eestlaste küüditaja ?? Veel nüüdki püüab metsavendi- vabadusvõitlejaid laimata. HÄBI !!Kui keegi teda tõesti laskis ,küll siis võisid ka omad rahvakaitsemehed olla kes hämaras õhtul metsavendi varitsesid.

Kui see tõsi on , et metsavennad tulistasid poisikest ,küll siis see Elmar Uprus oli mõni Eesti "Pavlik Marozov" kes nii suur patrioot oli , et isegi isa üles andis. Kes tema kaebuse peale areteeriti. Milline eeskuju pioneeridele , olla Pavliku sarnane.Olid olemas Pavlik Marozovi nimelised pioneerimalevad. Ja mõelge milline bandiit ta isa vend oli kes selle "muster reeturi" maha lõi. Selliste " Pavlikute " peale võisid metsavennad tõesti "jahti " pidada.

Võitluses metsavendadega kasutasid venelased juba kodusõja aegset alatut võtet. Riietuti valgekaardlaste vormiriietusse , et siis külades põletada ja tappa. nii meelestati rahvast "valgeid" vihkama. Eestis old samuti "liba metsavennad " tegelikult NKVD -lased. Need old kes tegid sigadusi, et rahva ja metsavendade vahele " kiil " lüüa. Olen ise lugenud NKVD ohvitseri kelkimisi, kuidas ta metsavennaks riietatult usalduse võitis, et siis reeta nii metsavennad kui ka neid abistanud taluperemehed. Vist oli raamatu pealkiri " Kompromissi ei ole " Ärgu selle artikli autor süüdistagu ausaid metsavendi. Ta ei tea kes teda tulistas,kui ültse tulistati.See jutt on kuidagi kahtlasevõitu. Nii " täpsed "andmed ,et isegi seda " nägi " 60 meetri kauguselt , et meestel olid saksa vintpüssid. (naeru koht ) Aga "liba- metsavennad " võisid siiski olla.

Artikel lõppeb päris idioodi küsimusega "kes volitas teid Eesti metsades sõdima ??" Selles oli süüdi vene kommunistlik valitsus, kes kõiki keda ainult kahtlustas areteeris ja Siberi küüditas.Neil meestel ei olnud mingit valikut.Neil tuli relv käes sõdida , või lasta ennast nagu "oinast " vangilaagrisse surema saata. Õige Eesti mees valis esimese variandi. Sõdis relv käes vene okupantidega . See on vastus artikli kirjutajale Elmar Urpusele.

See jutt ,et metsavennad pidasid kõiki punasteks ,kes metsa ei läinud on vale.Metsavennad teatsid vägahästi kes on kes. Ja neid polnud eestirahval vaja karta mäletan kuigi olin siis poisike küllalt metsavendi. Ega nad kogu aeg metsas ei istunud vaid liikusid kõikjal. Neid kartsid ainult külanõukogu töötajad ja parteilased. Kõik sellised inimesed kes olid midagi halba oma rahvavastu korda saatnud. Küüditajad ja pealekaebajad.Ma ei mõista miks sinu ämm neid kartis ? Mis " musta " oli siis tema südametunnistusel ?Kui rahvas poleks neid aidanud ja toitnud oleks nad kiiresti kätte saadud. Ega oleks see partisanisõda Eestis kestnud aastaid. Kuulsin pealt vanemate inimeste juttu , et metsavennad lootsid kogu aeg,et ei saa ometi nii olla ,et lääneliitlased ei nõua venelaste siit lahkumist. Kellegil polnud aimugi Stalini ja läänejuhtide salasobingust Jaltas. Kus balti riigid venelastele anti.Peale selle lääne raadiojaamad mida hoolega kuulati korrutasid pidage vastu abi tuleb. See oli alatu. Jah metsavennad olid tõelised vabadusvõitlejad - Eesti patrioodid.Nad on seda väärt , et neile mälestusammas püstitakse ja mäletatakse.

Kartis sellepärast ,et tema pidas poodi ja oli ka mitmel korral röövimise ohver. Nii ta vähemalt räägib ja tänu sellele on temal siiani kartus olla kodus näiteks üksi.

Ka mina olen pensionär kes mäletabmetsavendi. Need ei olnud mingid röövlid nagu vene propaganda püüdis teha.Ja ka praegugi on inimesi kes kõigest väest püüavad mustata metsavendi. Metsavendadel ei olnud muud teed enese kaitsmiseks punase terrori eest. Ja Eesti rahvas teadis seda ja toetas igati.Mõnigi pugeja jättis kaebama minemata , hirmust metsavendade kättemaksu ees.

Lugejale. Ka mina mäletan , et oli küllalt juhuseid kus metsavennad kauplusi tühjendasid.Kuid Nõukogude korraaeg ei olnud erakauplusi. Need olid riigi omad. Seega sinu ämm võis olla küll kaupluse juhataja. Kauplus oli aga riigi ja rööviti riiki,nii nagu riik röövis rahvast.Igaljuhul seda ma küll ei juhtunud tooaeg kuulma , et oleks kaupluse müüjaid tapetud. Aga on mõistetav ,et naisterahvas kartis.

Kuni vabaduseni aitasid peaaegu kõik inimesed suure venna hävitamisele kaasa.Ka venelased.Elu oli juba nii seatud.Rahva vara ei olnud rahva vara.Mingil määrel riiki igaüks varastas.Kas ehitades maja,või sõi tasuta jne.See oli loomulik ja paljudele ei tulnud pähegi,et see oli vargus või vene venna hävitus.Tegelikult siiski oli.

Jutt ,et kauplusi rööviti on õige,mäletan minagi,et ühel ööl Avinurme alevis lasid metsavennad öösel metskonnakaupluse ukse lõhkeainega minema ,kogu alevi rahvas ärkas. Aga keegi ligi minna ei soovinud . Kohalik miilits laskis oma nagaanist paar pauku poe suunas , kuid sealt vastati sellise automaatrelvade tulega, et miilits kohe tagasi jooksis. Nagu kohalik rahvas rääkis julges miilits alles paar tundi pärast metsavendade lahkumist poe juurde minna. Kuid see võis ka liialdus olla.Igaljuhul ei kuulnud ,et keegi oleks metsavendi sõimanud.Keegi ei pidanud seda mingiks kuriteoks , et riigi kauplus tühjaks tehti.Müüja kindlasti sõimas sest temal tuli tublisti lisa tööd koristamisega.

Metsavendi tõesti kardeti.Metsades ei olnud ainult aatelised mehed.Peitsid ennast ka kurjategijad.Liikusid ringi ka röövlite pundid.Kõik röövimised ja tapmised kirjutati metsavendade arvele.Ega metsavendadel vormi ei olnud.Samuti kirjutati nii mõnegi punase kättemaks metsavendade arvele.Inimesed ei teadnud enam mida uskuda või keda uskuda.Lehed pasundasid metsavendade kuritegudest ja kirjutati olematutest kuritegudest.See oli punane propokanda.Punased ei pidanud inimesi inimesteks.Seda näitab ka Kaarel Irdi ütlus :"Käisin sitta vedamas".Tema oli tegev Peipsi ümbruses.

to enn jalak (TO - lurih) Kui kõik see, millest räägid, vastab tõele, siis pean küll ütlema, et põhjus oli tõesti olemas.

to Arvaja Saan ainult oletada, kuid arvan, et üksikus metsatalus elades ja elupõlise kohalikuna oli vaevalt tegemist mingi pealekaebaja või venelaste värvatu. Rohkem usun võimalusse, et metsavennad tulid kostile ja ehk peale puskarilaadungit tahtsid ka ihurõõmu. Teise võimalusena pakuks seda, et lihtsalt metsvendi häiris see, et endine relvavend oli oma elu paika saanud, aga nemad... Muidugi ei saa ühe näite baasil üldistusi teha, seda enam, et palju rohkem võiks tuua näiteid punaarmeelaste sigadustest ja röövimistest, kuid lihtsalt loomulik on, et metsvenna tee valinute ja kolhoosi astunute eluplaanid kokku ei sobinud ja sellel baasil ka konflikte tekkis.